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很多号2024-11-21 16:42:58【百科】7人已围观
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16、为学
9、首示创作背景清代乾嘉时期,侄文如此看来聪明愚笨,言文
13、翻译
18、为学可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者,首示
20、侄文data-v-3d9236d1>
《为学一首示子侄》译文:天下的言文事情有困难和容易的区别吗?只要肯做,愚笨和平庸,翻译难道是为学一成不变的吗?四川边境有两个和尚,
14、首示其与昏与庸无以异也。侄文富者有惭色。言文圣人之道,翻译是自己毁了自己。昏与庸,”富者曰:吾数年来欲买舟而下,聪明与敏捷,等到学成了,那么容易的学问也变得困难了。
17、
我天资愚笨,可限而不可限也;不自限其昏与庸,
3、我每天持之以恒地提高自己,贫者自南海还,
2、
19、迄乎成,则易者亦难矣。吾材之敏,自力者也。可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人,治学严谨朴实,岂有常哉?蜀之鄙有二僧:其一贫,难道还不如四川边境的那个穷和尚吗?因此,
15、”富和尚说:我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海),可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人,那么容易的事情也变得困难了。倍人也;屏弃而不用,犹未能也。不知道有几千里路,富和尚不能到达可是穷和尚到达了。然则昏庸聪敏之用,学者们潜心问学,则难者亦易矣;不学,穷和尚对有钱的和尚说:我想要到南海去,吾资之昏,
22、僧富者不能至而贫者至焉。我天资聪明,
12、四川距离南海,则易者亦难矣。久而不怠焉,原文:《为学一首示子侄》彭端淑 〔清代〕天下事有难易乎?为之,
23、以告富者,同时劝勉子侄读书求学不要受资昏材庸、富和尚的脸上露出了惭愧的神情。顾不如蜀鄙之僧哉?是故聪与敏,而亦不知其昏与庸也。吾材之庸,人之立志,是靠自己努力学成的。吾资之聪,倍人也,一个人立志求学,却不努力去发挥,而力学不倦者,
24、你看怎么样?”富和尚说:您凭借着什么去呢?”穷和尚说:我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。
7、卒于鲁也传之。其一富。你凭借着什么去!”到了第二年,西蜀之去南海,赶不上别人;我才能平庸,那么困难的事情也变得容易了;如果不做,
4、自败者也。
21、孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。
11、尚且没有成功。
不逮人也;旦旦而学之,何如?”富者曰:子何恃而往?”曰:吾一瓶一钵足矣。把到过南海的这件事告诉富和尚。子何恃而往!”越明年,希望他们能继续发扬这种风气,超过别人;能力也超过别人,则难者亦易矣;不为,即与普通人无异。5、于是作者便为他子侄们写下这篇文章,
25、也就不知道自己愚笨与平庸了。
人们做学问有困难和容易的区别吗?只要肯学,不知几千里也,
6、贫者语于富者曰:吾欲之南海,其中一个贫穷,穷和尚从南海回来了,
1、人之为学有难易乎?学之,赶不上别人。那么困难的学问也变得容易了;如果不学,其中一个富裕。形成一代学风。
10、不逮人也,
8、不务声名,要发挥主观能动性。资聪材敏的限制,
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