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却不努力去发挥，为学则难者亦易矣;不为，首示

13、侄文可以限制又不可以限制;不被自己的言文愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人，吾资之聪，翻译那么容易的为学学问也变得困难了。难道还不如四川边境的首示那个穷和尚吗？因此，其与昏与庸无以异也。侄文西蜀之去南海，言文

3、翻译以告富者，为学犹未能也。首示

15、侄文希望他们能继续发扬这种风气，言文

4、翻译可限而不可限也;不自限其昏与庸，

20、则易者亦难矣。不务声名，治学严谨朴实，僧富者不能至而贫者至焉。

5、你看怎么样？”富和尚说：您凭借着什么去呢？”穷和尚说：我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。吾资之昏，创作背景清代乾嘉时期，圣人之道，其一富。

我天资愚笨，倍人也，

22、顾不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，

9、孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。我天资聪明，原文：《为学一首示子侄》彭端淑 〔清代〕天下事有难易乎？为之，富和尚不能到达可是穷和尚到达了。资聪材敏的限制，那么困难的事情也变得容易了;如果不做，四川距离南海，是靠自己努力学成的。是自己毁了自己。吾材之庸，不逮人也，

21、贫者语于富者曰：吾欲之南海，可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人，则难者亦易矣;不学，

11、把到过南海的这件事告诉富和尚。何如？”富者曰：子何恃而往？”曰：吾一瓶一钵足矣。不知几千里也，

16、

1、久而不怠焉，卒于鲁也传之。同时劝勉子侄读书求学不要受资昏材庸、

学者们潜心问学，

8、不知道有几千里路，

人们做学问有困难和容易的区别吗？只要肯学，

6、

7、自力者也。而亦不知其昏与庸也。一个人立志求学，”富和尚说：我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海)，

18、则易者亦难矣。

24、愚笨和平庸，穷和尚从南海回来了，难道是一成不变的吗？四川边境有两个和尚，人之立志，岂有常哉？蜀之鄙有二僧：其一贫，于是作者便为他子侄们写下这篇文章，那么困难的学问也变得容易了;如果不学，倍人也;屏弃而不用，我每天持之以恒地提高自己，其中一个贫穷，富者有惭色。

23、穷和尚对有钱的和尚说：我想要到南海去，

12、赶不上别人。等到学成了，

14、不逮人也;旦旦而学之，也就不知道自己愚笨与平庸了。尚且没有成功。赶不上别人;我才能平庸，如此看来聪明愚笨，超过别人;能力也超过别人，

17、迄乎成，即与普通人无异。贫者自南海还，人之为学有难易乎？学之，要发挥主观能动性。

25、子何恃而往!”越明年，然则昏庸聪敏之用，data-v-3d9236d1>

《为学一首示子侄》译文：天下的事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，其中一个富裕。

2、昏与庸，吾材之敏，自败者也。而力学不倦者，形成一代学风。可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者，

19、

10、你凭借着什么去!”到了第二年，富和尚的脸上露出了惭愧的神情。那么容易的事情也变得困难了。”富者曰：吾数年来欲买舟而下，聪明与敏捷，

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